diferencia entre cuantitativo y cualitativo

Paradigma Cuantitativo

• Posee una concepción global positivista, Hipotético-deductivo,
• Particularista,
• Objetiva
• Orientada a los resultados,
•  y propia de las ciencias naturales.

·         Paradigma Cualitativo

• Postula una concepción global fenomenológica, Inductiva,
• Estructuralista,
• Subjetiva
• Orientada al proceso
• Y propia de la  antropología social

De acuerdo a estos antecedentes  estamos en condiciones de conocer ambas formas como caminos válidos para  acceder y analizar los fenómenos de índole social. Sus disimilitudes son muchas y abarcan todos los campos de los fundamentos de las ciencias, vale decir que difieren en aspectos ontológicos, epistemológicos, lógicos y metodológicos.  A continuación puede examinar un conjunto de características de los dos paradigmas de base, en que se aprecian su principales diferencias:

CUADRO COMPARATIVO DE LOS PARADIGMAS EN LA INVESTIGACIÓN PARADIGMA CUANTITATIVO PARADIGMA CUALITATIVO Surge de las Ciencias Naturales. La investigación cuantitativa recoge información empírica (de cosas o aspectos que se pueden contar, pesar o medir) objetiva y que por su naturaleza siempre arroja números como resultado. Surge de las Ciencias Sociales, en particular de la Antropología. Este tipo de investigación recoge información de carácter subjetivo, es decir, que no se percibe  por los sentidos, como el cariño, la afición, los valores, aspectos culturales, etc. Por lo que sus resultados siempre se traducen en apreciaciones conceptuales (en ideas o conceptos), pero de la más alta precisión o fidelidad posible con la realidad investigada. Abarca el fenómeno en tal forma que pueda cuantificarse. La selección de los participantes es aleatoria. La planificación de la investigación se hace en forma anticipada.  Abarca el fenómenos culturales, que tienen que comprenderse, especialmente para explicar el sentido que tiene un fenómenos para quienes lo viven. La selección de los participantes es intencionada (no aleatoria). La planificación se hace en la marcha.  La naturaleza de la información es traducida a números y termina con datos numéricos Recoge cualidades, palabras, significados y sentidos, por medio de entrevistas, videos, grabaciones, guías de observación, etc. Esta investigación termina con datos de apreciaciones conceptuales La relación sujeto - objeto de investigación es impersonal. Se mantiene una cierta distancia del objeto don el propósito de no sesgar los resultados.  Relación sujeto - objeto de investigación: Hay una comunicación directa. Entre más cerca, se está más adentro y se capta mejor el fenómeno. La relación entre el investigador y el participante es personal, cercana.  Enfasis en la descripción de “variables explicativas”, Solo en el método cuantitativo. No se consideran variables de ese tipo. Tipo de data: numérica y fácilmente analizable Cualitativa, a menudo difícil de analizar. Sus métodos más apropiados son: el Experimental, el Cuasiexperimental y el Correlacional.  Sus métodos más apropiados son: el Etnográfico y el Histórico.  Limitaciones: 1) Exagerado control de las variables, 2) Artificialidad de las situaciones a tal punto que se alejan de "retratar" lo que ocurre en la realidad.  Limitaciones; 1) Por lo general tiene un carácter subjetivo la interpretación de la información, 2) Incapacidad para manipular variables independientes producto de la selección no aleatoria.  Énfasis en confiabilidad:  Generalmente mucha Énfasis en confiabilidad:  Generalmente poca, puesto que se sabe que las observaciones difieren entre observadores y que son especificas de  una situación; sin embargo, se intenta evaluar diferencias entre observadores por la vía de la reflexibilidad y la triangulación. Compromiso con la generalización: Generalmente mucho Usualmente menos Controla todas las variables extrañas a través de la aleatorización.  No, si es puramente una descripción; de otro modo, generalmente controla mucho. Valida la información a través de la triangulación. Depende de las etapas de la investigación y el enfocamiento progresivo. Preocupación relativa con la valides interna y externa. Las encuestas pueden ser más fuertes en términos de la valides de población y a lo mejor en valides ecológica (dependiendo en dónde, cómo y por quién se realizan las entrevistas).  sin embargo, por necesidad, son más débiles que las investig. experimentales en valides interna: es decir, en el control de hipótesis rivales que pudieran explicar los hallazgos para un contexto particular de investigación; aun así, ‘la ventajas de los experimentos sobre la encuesta en permitir mejor control son solo relativos, no absolutos. Una de las fortalezas de la investigación etnográfica (cualitativa) es el énfasis en el naturalismo, el proceso y el holismo; esto provee las bases para una mayor valides ecológica (generalizaciones sobre otros lugares, etc.): es menos preocupado por la valides de la población.  A través de su compromiso con la comprensión y múltiples perspectivas, también se preocupa por la valides interna en situaciones donde la hipótesis exploratoria alternativa tiene que ver con posibles interpretaciones diferentes de los actores que participan en el estudio. Enfasis en la profundidad de conocimiento del lugar y contexto:   generalmente poco En gran medida. Fortalezas particulares que conducen a la generalización. alta valides de constructo alta confiabilidad alta valides de población. Alta valides ecológica * alta inclusividad * (*indica puntos fuertes) Tipos de investigación para la que es más apropiada  De gran escala Para establecer asociación estadística entre variables. en resultados obtenidos por otros métodos, en grandes muestras representativas, permite valides cruzada. Inicial en trabajos exploratorios de pequeña escala, para descubrir áreas que valga la pena investigar por otros métodos. En contextos naturales, validación cruzada en resultados sostenidos por otros métodos.  Investigaciones de fenómenos sociales relativamente desconocidos en detalle y en sus contextos naturales para desarrollar teorías que puedan ser posteriormente validados por otros métodos.